第四十一章物是人非事事休
两个小孩到达蒙古与金的边界时对于如何进城犯了难。孟和的蒙古发型和金人的差别很大，城门口的金兵一定会查出来。别说和完颜瑜回家了，恐怕连这座城都进不去命都给丢了。
两个人没办法干耗在门外，完颜瑜让他的朋友把自己的头发理成他的头发那样，只要不说话金兵就看不出来。孟和怎么也不干，无论如何他都是一个蒙古人，虽然完颜瑜是金人，但他只是和完颜瑜是朋友罢了。他永远也不会忘记自己的哥哥被杀害的那天，父亲和额吉哭天喊地的样子。
但是他又很想学会完颜瑜所说的那两个绝招，他不想就这样回去，他也回不去了。
他们在城外的一户人家里借了一把刀，他们手里的刀太大，剃不了头发。孟和流着泪把自己的头发给剃光了，是完颜瑜动的刀。他要把自己装成一个聋哑的小和尚跟着完颜瑜回家，这是他当下唯一能够接受的办法了。
从此，从边关的小城到上京的路上出现了领着一个小和尚的小孩。
孟和的额吉在他们出门的时候带了一些肉和吃的，到边城是早已经吃光了。草原上商业贸易几乎是处于不存在的状况，所以他们能带的也就只有一些食物了。
幸好完颜瑜的兵士牌还在，当时金对于兵士还是比较尊敬的。看到没落的兵士，总会给一些食物或者是盘缠。或许这可能就是为什么区区万人的女真族便能够推翻强大的辽国，把宋朝打到南面畏缩一隅的原因了。
在那个战乱频繁的年代，兵士无疑是最宝贵的资源了，而百姓对于兵士的拥戴和爱护是战争能够胜利的一个关键因素了。这个是有真实的血淋淋的案例的，在下文笔者将会说道。
两个小孩一路上就靠着百姓的给予从蒙古草原一直走到了上京。两个人出发时草原上的草刚刚发芽，当他们到达上京时叶子早已铺满了一条条的道路。
孟和就像进入了一个全新的世界一样，他没有想到这个世界上居然还有这样美丽的地方。这里没有草原，全部的人都住在巨大的围墙围起来的庄廓里。房子不像他们的蒙古包，他们的蒙古包是可以随处搭建的，但是这里的房子他们的军队一样排列的整整齐齐的。
房子好多都是有好几层的，他不知道世界上的房子还能这样建，人走在人的上面，每个人都满脸微笑。绚烂的阳光普洒在这遍眼都是的绿瓦红墙之间，那突兀横出的飞檐，那高高飘扬的商铺招牌旗帜，那粼粼而来的车马，那川流不息的行人，让孟和缠着完颜瑜问个不停。
得知孟和的家人救了完颜瑜，完颜瑜的父亲立马就认了孟和为义子，孟和没有出声，他不敢忘记自己哥哥的死。
完颜瑜的父亲得知真相以后专门收拾出了一个房间，把孟和哥哥的灵位和他的父母亲的名字都供奉了起来。每天都会让完颜瑜去祭拜，让他永远不要忘了自己的恩人。
完颜瑜一家本来是辽东地区的一个练武世家，本来是不参与任何战事的，他们的家族有一个族人加入军队立了战功，被封赏到北京安家，所以他们一家也就搬到了上京。在上京也只是以练武传授武艺为生。
由于金的疆域不断扩大，需要的兵士越来越多，所以很多的年强人被强制征兵，刚满14岁的完颜瑜也被征了兵。那次到蒙古草原去是他第一次出征，没想到就差点客死他乡，幸亏遇上了善良的孟和一家人。
完颜瑜父亲得知孟和想学习绝技的愿望以后把武馆交给自己的大徒弟，带领着完颜瑜和孟和就从来没有出过家门。
转眼之间当年14岁的两个小孩长成了20岁的大人，与完颜瑜一家人的相处之中孟和了解了他们一家人的为人，亲自认完颜瑜的父亲为义父，和完颜瑜成为了安答。
两个年轻人都学会了鹰飞和狼闪两个绝技。
这两个绝技都是马上功夫，在马上打遍天下无敌手。虽然他们开着武馆，但是这两个绝技从来不外传，所以别说见过了，听说过的人也是少之又少。
孟和离家已经六年了，六年来他的父母是如何在恶劣的草原上相依为命的，他难以想象。六年来他无时无刻不想着回到那个温暖的蒙古包，喝一碗额吉亲手熬的奶茶，吃一盘子父亲煮的手抓羊肉。
柳树吐出新芽的时节，孟和西行的那天上京的街道里人潮拥挤，每个人都行色匆匆，小雨淅淅沥沥的。那天是清明节，出门时孟和按照中原的习俗祭奠了自己的哥哥。
马壮鹰飞的好时节孟和回到了自己的草原，但是没有找到他们的蒙古包。虽然他们是逐水草而居的，但是那个地方就是他们往年秋季打蒙古包的地方。
孟和在草原上奔驰，他好想和长生天对话，问一问他的父母到底去了哪里。
草还是那个青黄不接的草，河还是那个他小时候夏季捕鱼游泳，冬季滑冰的河，天空还是那个他小时候坐在额吉的怀里数星星的天空。可是他的额吉，他的父亲，现在在哪儿呢？
这个本来印在孟和脑子里的草原，一瞬间好像他从来没有来过，他甚至不知道自己的下一步脚应该往哪里放。他是草原上的子民，是长生天的属民，他和他的灵魂都属于这片草原。他生于蒙古包下，他将死于骏马背上。
可是现在，他被自己深爱的草原抛弃了。是的，草原现在已经不是他的故乡了，现在草原只是他的一个生存之所。从他的父母在草原上消失的那一起，故乡也就随之消失了。父母在，这片土地才能称之为故乡。
物是人非事事休，欲语泪先流。
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